La distruzione della ragione

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binäre optionen call und put «Quanto più lo si ascoltava, tanto più era evidente che la sua incapacità di esprimersi era strettamente legata a un'incapacità di pensare, cioè di pensare dal punto di vista di qualcun altro. Comunicare con lui era impossibile, non perché mentiva, ma perché le parole e la presenza degli altri, e quindi la realtà in quanto tale, non lo toccavano»
Hannah Arendt, La banalità del male

cosa sono i conti demo per il trading Il male non è necessariamente eroico. Anche lo sterminio sistematico di milioni di persone può essere un atto svolto burocraticamente, senza grandi passioni. Crimini come l’Olocausto o la decisione di annichilire Hiroshima e Nagasaki o anche la stessa quotidiana e invisibile strage per fame, guerre e malattie di centinaia di migliaia di esseri umani... sono stati (e sono) attuati senza alcun coinvolgimento emotivo o senso di colpa, in nome di «necessità» che vengono presentate come inderogabili. Ma queste «necessità» sono davvero tali? Davvero l’uomo non può nulla contro di esse?

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Tastylia Tadalafil Oral Strips Buy 20 MG Without Prescription Günther Anders | La coscienza al bando. Il carteggio del pilota di Hiroshima Claude Eatherley e di Günther Anders

binäre optionen gold kaufen Umberto Galimberti | Perché siamo tutti figli di Eichmann

wetgeving binaire opties Simona Forti | Banalità del male (in I concetti del male a cura di Pier Paolo Portinaro)

Buy Priligy in uk Donatella Di Cesare | Ipotesi sulla assenza di ogni ideologia dietro l'eccidio ebraico (Alias - Il Manifesto, 30 giugno 2013)

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IAT | La tecnica del male

IAT | Violenza e non violenza nell'era atomica. Legittima difesa e stato di necessità in G. Anders

1917-2017 | 100 anni dalla Rivoluzione d'Ottobre

1867-2017 | 150 anni dalla pubblicazione del primo libro del Capitale di Karl Marx

Finisca il tempo dei mezzi termini "politically correct"

 

 
«Mi piace molto il pubblico autentico isolamento in cui ci troviamo ora noi due, tu ed io. Corrisponde del tutto alla nostra posizione e ai nostri principi. Il sistema delle reciproche concessioni, dei mezzi termini tollerati per correttezza, e il dovere di assumersi davanti al pubblico la propria parte di ridicolaggine insieme con tutti questi somari del partito, son cose finite»
 
Da Franz Mehring, Vita di Marx, L'esilio a Londra, Vita d'esule

Dialettica dell'illuminismo

Max Horkheimer e Theodor W. Adorno

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